不会因成全而委屈自己，不会因玩乐而放纵自己，不会因利益而改变自己，不会因完美而伤害自己。这就是智慧。
【心理成熟的标准】1.能与同龄人建立和谐的人际关系。2.在行为上能够扮演适当的性别角色。3.接纳自己的身体和容貌。4.情绪表达渐趋成熟独立。5.有经济独立的信心。6.能够选择适合职业。7.认真考虑选择婚姻对象。8.达到一个公民所需要的标准。9.乐于参与社会活动。10.建立起自己的价值道德。
“当我们遇到不喜欢的人时，不妨这么想，就是因为自己前世没有和对方结善缘，所以这一生他老是来烦你、整你、让你难过，但这些困扰可以让你有更多磨练的机会。你反而应该感谢他。既然过去未曾与他结好缘，此生更应该与他结善缘。即使见到自己不喜欢的人，也会觉得对方是来成就自己的菩萨。
佛教不仅仅是念念佛号、做做功课和种种供养。他是让我们学习如何控制我们的心，在别人不能善待你的时候，如何保持耐心，如何去除嫉妒心，以及如何发心给予他人爱和慈悲。佛教是为了使我们成为一个明白的人真正快乐无忧的好人。
清晨三件事：1、练功（少林寺达摩易筋经）；2、打坐（禅宗法门打坐）；3、诵经（心经）！见我文字朋友身心健康事业又成！少林寺健弘
人最悲哀的，并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的，并非未发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去；人最寂寞的，并非想等的人还没来，而是此人已从心里走了出去；人最幸福最快乐的，并非别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐！
【因果定律】1、你喜欢付出，福报就越来越多；2、你喜欢占便宜，麻烦就越来越多；3、你喜欢助人，贵人就越来越多；4、你喜欢抱怨，烦恼就越来越多；5、你喜欢知足，快乐就越来越多；6、你喜欢逃避，失败就越来越多；7、你喜欢分享，朋友就越来越多；8、你喜欢生气，疾病就越来越多。
人生在世，追求的无非幸福和快乐两样东西，而真正通向幸福和快乐的道路，不是岁月的累积，也不是执著地追求，而是珍惜我们所遇到的每一个人，每一件东西，每一份善缘，处处为人着想，在帮助别人的同时，享受生活的馈赠。
阴天，不一定会下雨；分手，不一定最伤心；憎恨，不一定会一辈子；失望，不一定是绝望 ；面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；拥有，不一定要厮守；沉默，不一定是冷漠；失去，不一定不再拥有；失败，不一定会放弃；奇迹，不一定不出现。只要这一秒不绝望，下一秒一定会有希望。
佛教不仅仅是念念佛号、做做功课和种种供养。他是让我们学习如何控制我们的心，在别人不能善待你的时候，如何保持耐心，如何去除嫉妒心，以及如何发心给予他人爱和慈悲。佛教是为了使我们成为一个明白的人真正快乐无忧的好人。
我们无法去改变别人的看法，能改变的只有我们自己。坏的生活不在于别人的坏，而在于我们的心情变得恶劣。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其根本的原因是总想等待别人来改善生活。人生不要指望别人，自己才能做自己生活的主人。
并非不同的一天，也并非不凡的一天，但却是新的一天，无论是阳光普照，还是阴雨霏霏，我们都必须起来，去迎接新的开始。
“ 快乐” 是一种角度，一种体会，一种心境。你认为快乐的，别人或许认为是痛苦的，你认为痛苦的，别人可能认为是快乐的，就如同装着半杯水的杯子，有人看到的是半瓶水，而有人看到的是半个空杯。
深信因果是佛法基本信念。一切事物均从因缘而生，有因必有果。当我们种下了善因，不一定立即产生善报，只有等到因缘成熟，才能得到善报的结果。反之，所作恶业，亦必于缘熟时始得恶果。如农民种植作物，有合适的管理譬如施肥、除草、灌溉、剪除病枝等，隔年就会有好的收获。前者即为因，后者即为果。
世间最珍贵的不是＂得不到＂和＂已失去＂，而是把握当下的幸福。”因为，无穷的过去，是以当下为归宿，无尽的未来，也是以当下为开端。所以把握住当下，我们就拥有了生命。只有当下的快乐，是最需要体会的，只有当下的困难，是最需要解决的，只有当下的机会，是最可以把握的。
生活是一场自我的提示和觉醒，烦恼不是什么天罗地网，虽然它来势汹汹，管它什么模样，保持心情的一份平静和愉快，人生就是这样，乐观的精神百倍，悲观的魂魄全无，苦是一样的苦，愁云惨雾，为什么结局天壤之别，乐观的把人生活成一场幸福，悲观的把人生活成了泪珠连着泪珠。
做家长的总是害怕自己的孩子比不过别人的孩子，所以在娘胎时做"胎教"，出生后急于上＂早教＂，再大一点点就要求＂背唐诗＂、＂学乐器＂，无论孩子如何不喜欢，也要他练个＂文武双全＂，上学了，忙于＂择校＂，结婚时忙于＂操办＂。父母自己的生活没有了，可是又有多少孩子有了他自己的生活。
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