中国guo

推荐人：凤凰卫视董事局主席刘长乐
推荐语：

　　“一个人的手脚病了，会影响到自身；可如果诚信病了，就会影响他人，影响社会。”孟德斯鸠、康德、黑格尔、罗素这些大哲学家都曾评论过中国的不诚信现象。他们认为中国的社会其实是一个非现代化的社会，其中一个非常重要的问题，就是正常的商业市场发育没有形成，没有非常好的信任机制和信用制度，人们对金钱的追逐远远超过了对礼教的膜拜。回头来看，我们不能说今天的腐败问题、诚信危机是经济发展的必经阶段，而是严重到了非解决不可的时候。

　　我认为，中国的诚信危机主要表现为三方面：一是政治层面，政府和民众的信任关系；二是经济层面，商家和消费者之间的关系；三是社会层面，对一些应当最富有诚信的职业的信任危机，比如说教师、医生、律师等；还有媒体也出了问题，在某些方面推波助澜。

　　其实，我们的古人是十分看重诚信的。孟子讲仁义礼智，到汉儒时，把信加上了，成为仁义礼智信，称为五常。北宋大家《爱莲说》作者周敦颐说“诚为五常之本，百行之源也”，可见仁义礼智信里边最本质、最核心的是诚。

　　诚信究竟从何做起?星云大师特别强调了自律。“诚信为题，不是要求人家的，是要求自己的。”佛教的诚信还取决于三世因果观，讲过去、现在和未来。世间看似不合理的事太多了，但“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空过，后悔莫追。”它是一个长远的观点，教育人们常自律，诸恶莫做。

　　一个方面自己要很好地修行，另外一方面，必须要靠制度、靠戒规来约束社会，这样才能够互补、融合，让自律和他律，变成当前两个非常重要的制度。

星云大师论诚信：
我们的心里不能没有主